Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
SCP-457: Burning man
SCP-081: Spontaneous combustion virus
SCP-381: Pyrotechnic polyphony
Почему нет обещанного видео

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Образование - Различные авторы Весь текст 1111.88 Kb

Образцы школьных сочинений

Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5 6 7 8  9 10 11 12 13 14 15 ... 95
твами,  Лермонтов же вносит в описание своего героя чисто человеческие
черты ,  даже бытовые подробности: он худ, бледен, одет в лохмотья, он
пробирается через город, слыша за спиной оскорбительные возгласы:

                ...Как он угрюм, и худ, и бледен!

                Смотрите, как он наг и беден,

                Как презирают все его!

        У Пушкина мы видим веру в свободу,  в  общество,  оптимизм,  у
Лермонтова мы замечаем совершенно иное настроение:  здесь нет надежд и
веры. Его стихотворение глубоко пессимистично.

        Тема поэта и общества появляется и становится главной и в  та-
ких произведениях Лермонтова, как "Смерть поэта" и "Поэт", "Журналист,
читатель и писатель" и др.

        Так стихотворение "Смерть поэта" стало не только тем  произве-
дением,  которое прославило Лермонтова,  но и изменило его судьбу,- за
него поэт был сослан на Кавказ. В этом страстном стихотворении, посвя-
щенном смерти Пушкина,  поэт клеймит тех,  "кто жадною толпой" стоит у
трона, кто явился истинной причиной гибели Пушкина. Именно они - гони-
тели таланта,  сплетники,  наушники,  "свободы,  гения и славы палачи"
стали причиной смерти поэта.

        В другом стихотворении, названном Лермонтовым "Поэт", эта тема
взаимоотношений поэта и толпы, поэта и черни, поэта и общества раскры-
вается по-другому.  Здесь Лермонтов применяет иной художественный при-
ем,  прием  параллелизма  образов.  Стихотворение можно разбить на две
части.  В первой части Лермонтов рассказывает нам о кинжале , когда-то
боевом оружии,  а теперь ненужной золоченой игрушке, висящей на стене.
Во второй части автор сравнивает участь кинжала с судьбой поэта.  Поэт
затих, голос его не слышен, былые подвиги (когда голос его звучал "как
колокол на башне вечевой среди торжеств и бед народных") забыты, толпа
презирает его.  Но в заключение пессимистический тон меняется на обна-
деживающий:

                Проснешься ль ты опять,

                Осмеянный пророк,

                Иль никогда на голос мщенья

                Из золотых ножон не вырвешь

                Свой клинок,

                Покрытый ржавчиной презренья!

        Недаром в конце этого стихотворения вновь возникает образ про-
рока, который является символом гражданской, богом данной поэзии.

        Тема поэта  и  поэзии,  назначения поэта стала одной из значи-
тельных тем в русской литературе.  Продолжателями этой темы можно счи-
тать Некрасова, Маяковского, Ахматову, Пастернака и других поэтов сов-
ременности.



Н.В. Гоголь.

Социально-историческое и общечеловеческое в героях Н.В. Гоголя.



        Произведения Гоголя охватывают период 40-х годов XIX века. Это
время  разгула  бюрократии и чиновничьего аппарата в благоприятных для
этого условиях русской действительности.  Кроме того, это время беспо-
щадной  эксплуатации народа,  угнетенного и бесправного,  живущего под
гнетом крепостного права.

        Гоголь - великий писатель своего времени.  Он первый в русской
литературе  попытался сатирически изобразить чиновников,  подхалимов и
хитрецов, приспособившихся добывать деньги за счет глупости других.

        Гоголь написал много произведений, в которых тема разоблачения
взяточников, подхалимов, низкопоклонников стала центральной. Это поэма
"Мертвые души", в которой писатель высмеял общество помещиков-крепост-
ников,  чиновников-бюрократов; комедия "Ревизор", повести "Нос" и "Ши-
нель", показывающие глупость людей, управляющих государством.

        Социально-исторические черты присущи всем героям  Гоголя.  Су-
ществовавшая  социальная  действительность наложила глубокий отпечаток
на характеры и взгляды людей того времени.  Это можно показать на при-
мере любого произведения Гоголя.  Возьмем, например, "Мертвые души". В
этом произведении выведена целая галерея  моральных  уродов,  типажей,
ставших нарицательными именами.  Гоголь последовательно изображает по-
мещиков, чиновников и главного героя поэмы дельца Чичикова. Остановим-
ся подробнее на типах помещиков. Все они являются эксплуататорами, вы-
сасывающими кровь из крепостных крестьян.  Но пять портретов, выведен-
ных в произведении, все-таки отличаются друг от друга. Всем им присущи
не только социально-исторические,  но и общечеловеческие черты и поро-
ки. Например, Манилов. Он не просто глупый мечтатель, ничего не делаю-
щий,  не желающий трудиться.  Все его занятия состоят из выколачивания
пепла из трубок на подоконник или в беспочвенных прожектах о мосте че-
рез пруд,  да о купеческих лавках,  в которых будет продаваться всякая
снедь для крестьян. Образ Манилова является находкой Гоголя. В русской
литературе он найдет продолжение в творчестве Гончарова.  Кстати,  как
образ Манилова, так и образ Обломова стал нарицательным.

        В другой главе появляется "дубинноголовая" Коробочка.  Но этот
образ не так уж и однобок,  как принято писать о нем в  критике.  Нас-
тасья Петровна - женщина добрая,  гостеприимная (ведь Чичиков попадает
к ней ночью,  сбившись с дороги),  хлебосольная.  Она не так тупа, как
принято о ней думать. Вся ее "тупость" проистекает оттого, что она бо-
ится продешевить, продать "мертвые души" себе в убыток. Она скорее мо-
рочит Чичикова. Но тот факт, что она практически и не удивляется пред-
ложению Чичикова, говорит о ее беспринципности, а не о тупости.

        Говоря о помещиках, нельзя не вспомнить еще одну черту, порож-
денную строем,  - это жажда накопительства, наживы и глубокая рассчет-
ливость во всех предпринимаемых делах.  Таков Собакевич.  Это человек,
бесспорно,  хитрый и умный,  ведь он первый из помещиков понял,  зачем
Чичиков скупает мертвые души. Понял и надул, подсунув в списки умерших
крестьян женское имя Елизавета Воробей, которое он написал через "ер".
Но жажда накопительства приводит к своей абсолютной  противоположности
- к нищете.  Мы это видим в Плюшкине,  вечном образе Скупого.  Плюшкин
превратился в животное,  утратил даже свой пол (Чичиков даже принимает
его за женщину), стал "прорехой на человечестве".

        Бюрократизм и  самодержавие  способствуют  появлению  в России
дельцов,  подобных Чичикову, готовых идти к своей цели по головам дру-
гих,  более  слабых  людей,  идти к цели,  расталкивая других локтями.
Подтверждением этому служит история жизни Чичикова: сначала он "надул"
своего  учителя,  потом повытчика,  затем своего товарища-таможенника.
Здесь Гоголь показывает, что страсть наживы убивает в человеке все че-
ловеческое, растлевает его, омертвляет его душу.

        В комедии "Ревизор" перед нами та же глупость, трусость, непо-
рядочность героев.  Главный герой Хлестаков -  олицетворение  душевной
пустоты,  фанфаронства,  глупости.  Он похож на пустой сосуд,  который
можно наполнить,  чем угодно. Именно поэтому чиновники уездного города
Н принимают его за важную персону.  Они хотят видеть в нем ревизора, и
он ведет себя так,  как по их понятиям должен вести себя  ревизор-взя-
точник.  В образе Хлестакова Гоголь высмеивает душевную пустоту, хвас-
товство, стремление выдать желаемое за действительное.

        В произведениях Гоголя, как мы видим, показаны не только соци-
ально-исторические типы людей,  но и общечеловеческие пороки: пустота,
глупость,  жадность, стремление к наживе. Герои Гоголя бессмертны, по-
тому что бессмертны человеческие пороки.





Н.В.Гоголь.

Две России в поэме Гоголя "Мертвые души".

"Мертвые" и "Живые" души в поэме Гоголя.



        В начале  работы  над  поэмой Н.В.Гоголь писал В.А.Жуковскому:
"Какой огромный,  какой оригинальный сюжет!  Какая разнообразная куча!
Вся Русь явится в нем". Так сам Гоголь определил объем своего произве-
дения - вся Русь. И писатель сумел показать во всем объеме как отрица-
тельные,  так и положительные стороны жизни России той эпохи.  Замысел
Гоголя был грандиозен:  подобно Данте изобразить путь Чичикова сначала
в  "аду"-  I том "Мертвых душ",  затем "в чистилище" - II том "Мертвых
душ" и "в раю" - III том. Но этот замысел не был осуществлен до конца,
до читателя в полном объеме дошел только I том, в котором Гоголь пока-
зывает отрицательные стороны русской жизни.

        Наиболее широко на страницах поэмы представлены образы  совре-
менных автору помещиков. Это и есть "мертвые души" поэмы. Гоголь пока-
зывает их в порядке возрастающей моральной деградации. Сначала это Ма-
нилов,  обходительный, с приятными чертами лица, мечтательный человек.
Но это только на первый взгляд. Пообщавшись с ним немного, вы восклик-
ните:  "Черт  знает,  что такое!" Его мечтательность - это праздность,
паразитизм, безволие.

        В Коробочке Гоголь представляет нам другой тип русского  поме-
щика.  Хозяйственная, гостеприимная, хлебосольная она вдруг становится
"дубинноголовой" в сцене продажи мертвых душ,  боясь продешевить.  Это
тип человека себе на уме.

        В Ноздреве  Гоголь  показал  иную форму разложения дворянства.
Писатель показывает нам 2 сущности Ноздрева:  сначала он - лицо откры-
тое, удалое, прямое. Но потом приходится убеждаться, что общительность
Ноздрева - безразличное панибратство с каждым встречным и  поперечным,
его  живость - это неспособность сосредоточиться на каком-нибудь серь-
езном предмете или деле, его энергия - пустая растрата сил в кутежах и
дебоширствах.  Главная его страстишка, по словам самого писателя, "на-
гадить ближнему, иногда вовсе без всякой причины".

        Собакевич сродни Коробочке.  Он, так же как и она, накопитель.
Только,  в отличие от Коробочки, это умный и хитрый скопидом. Ему уда-
ется обмануть самого Чичикова.  Собакевич груб, циничен, неотесан; не-
даром он сравнивается с животным (медведем).  Этим Гоголь подчеркивает
степень одичания человека, степень омертвения его души.

        Завершает эту галерею "мертвых душ" "прореха на  человечестве"
Плюшкин. Это вечный в классической литературе образ скупого. Плюшкин -
крайняя степень экономического, социального и морального распада чело-
веческой личности.

        К галерее  помещиков,  которые  являются по существу "мертвыми
душами", примыкают и губернские чиновники.

        Кого же мы можем назвать душами живыми в поэме,  да и есть  ли
они? Я думаю, Гоголь не собирался противопоставлять удушливой атмосфе-
ре жизни чиновников и помещиков жизнь крестьянства. На страницах поэмы
крестьяне изображены далеко не в розовых красках.  Лакей Петрушка спит
не раздеваясь и "носит всегда с собой какой-то особенный запах". Кучер
Селифан - не дурак выпить. Но именно для крестьян у Гоголя находятся и
добрые слова и теплая интонация,  когда он говорит,  например, о Петре
Неумывай-Корыто, Иване Колесо, Степане Пробке, оборотистом мужике Ере-
мее Сорокоплехине.  Это все люди,  о судьбе которых задумался автор  и
задался вопросом:  "Что вы,  сердечные мои,  поделывали на веку своем?
Как перебивались?"

        Но есть на Руси хоть что-то светлое,  не поддающееся  коррозии
ни  при каких обстоятельствах,  есть люди,  составляющие "соль земли".
Взялся же откуда-то сам Гоголь,  этот гений сатиры и певец красоты Ру-
си? Есть! Должно быть! Гоголь верит в это, и поэтому в конце поэмы по-
является художественный образ Руси-тройки,  устремившейся в будущее, в
котором  не  будет ноздревых,  плюшкиных.  Мчится вперед птица-тройка.
"Русь, куда ж несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа".



Н.В.Гоголь.

Сатира Гоголя.



        В 1852 г. после смерти Гоголя Некрасов написал прекрасное сти-
хотворение, которое может быть эпиграфом ко всему творчеству Гоголя:

                Питая ненавистью грудь,

                Уста вооружив сатирой,

                Проходит он тернистый путь

                С своей карающею лирой.

        В этих строках,  кажется, дано точное определение сатиры Гого-
ля, ведь сатира - это злое, саркастическое высмеивание не просто обще-
человеческих недостатков, но и социальных пороков. Это смех не добрый,
Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3 4 5 6 7 8  9 10 11 12 13 14 15 ... 95
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (16)

Реклама