Бога - все то благородство любви, сострадания и мужества, на какое вы способны,
чтобы каждый молящийся нашел помощь своей слабости, укрепляющую энергию своему
сложному положению на Земле и никогда не боялся тяжелой ноши... Бесстрашных
молитва и благословение у этой часовни и великий залог помощи и мира тем, кто
придет к ней искать защиты и мудрости.
Высоко подняв над головой чашу и палочку, которая вся засверкала разноцветными
лучами, И. благословил час и повернулся к выходу. Ночь, глубокая и безмолвная,
сверкавшая своими звездами, была под тенью деревьев так темна, что даже дорожку
разглядеть было трудно. Но чаша в руках И. бросала такой яркий сноп света, что
не только вся его фигура, но и мы все были четко видны.
Я не ощущал ни малейшего утомления или голода, ни вообще каких-либо признаков
своего физического тела. Я испытывал один восторг, и молитва моя о будущих
молящихся у часовни летела к пламени в руках И. Я шептал божественное имя:
"Санат Кумара", вливая в него все счастье жить еще одну минуту в мужестве,
мудрости, в единении с трудящимися неба и земли, в любви неугасимой Великой
Матери...
Подойдя к заложенному фундаменту, И. приказал мне поднять тяжелую центральную
плиту. Никогда за всю мою жизнь ничего тяжелее этой громадной стеклянной глыбы
не случалось мне поднимать. И никогда больше я не испытывал такой радости, какая
наполняла меня в эти минуты. Казалось, небо и земля слились для меня воедино,
все звучало одним общим чувством Радости.
И. стал на колени. Мы последовали его примеру, и, когда И. поставил чашу в
углубление под плитой, положив рядом с ней семицветно горевшую палочку, за нами
внезапно раздался гимн Жизни, который пели своими неповторимыми, ни на что
земное не похожими, стеклянными голосами Владыки мощи.
Ничто не могло казаться "чудесным" в эти незабвенные, величественные минуты. Как
и когда появились Владыки мощи здесь? Даже и в голову не приходили вопросы, до
того действительность превосходила своими "чудесами" все чудеса волшебных
сказок.
- Мы пришли сюда, чтобы участвовать вместе с вами, гонцы Земли, в заложении
нового магнетического центра Божественной Силы на Земле, - сказал нам
Владыка-Глава, сиявший весь в темноте ночи, как огромный светящийся столб. -
Сегодня мы приносим вам свой прощальный привет. Будьте благословенны и счастливы
в ваших делах и трудах для людей. Каждому из вас дана Его чаша Огня и Мира. Но
помните, что чаша - не символ, а дух и сила вашего труда, вашей жизни.
Приникайте к ней, вбирайте в себя ее мощь и переливайте эту мощь в дела простые
серого дня. Не за символами, а за истинными знаниями, за Светом Жизни вы
приходите к нам. В образе схороненной здесь чаши вспоминайте, распознавайте
смысл собственной земной жизни и к этому смыслу - первооснове всех человеческих
существований - приводите все свои встречи и дела. Жизнь передает вам Свою Силу
не для определенных мест и времени. Она напоминает вам еще раз: Тот Ей верен,
кто научился жить в Ней и пред Ней, вне времени и пространства.
И. приказал мне опустить плиту над горящей чашей, встал на нее, велев нам, семи,
стать вокруг него, взявшись за руки. Владыки тоже взялись за руки, образовав
огромное кольцо вокруг нас. Еще раз они пропели свой Божественный гимн и исчезли
в темноте ночи так же внезапно, как и появились.
Я видел сквозь толстенную плиту, как горела в углублении чаша и сверкала рядом с
ней палочка. Я не смел спросить И., как и куда я должен положить указанные мне
священные реликвии. Но мой милосердный друг, пригласив нас отдать прощальный
поклон заложенной Святыне и поспешить в новый зал к ожидавшим нас, по дороге
сказал:
- Когда настанет время водрузить статую Божественной Матери, ты положишь свои
сокровища под Ее пьедестал.
Мы вошли в многолюдный зал, где мать Анна кончила свою беседу, и И. занял ее
место на небольшой кафедре, если так можно назвать нечто вроде большого кресла с
широкими подлокотниками, заменявшими при желании стол, оставляя открытой всю
фигуру оратора.
Вид И. в парадном платье, еще не виданном жителями оазиса, сохранившего все
сияние, в котором он вошел к нам в маленькую столовую, так ошеломил всех
присутствующих, что они встали с мест, молча, благоговейно ожидая его слов.
Глава 31
Беседа И. с жителями оазиса в ночь закладки часовни. Работа И., Василиона и моя
над расцветкой статуи и установка ее в часовне. Последняя ночь перед освящением
часовни. Деметро и его поручение ко мне. Слова И. при открытии часовни
"Вы ждете от меня чудесных откровений, - сразу начал И., - но если бы вы очень
внимательно прислушивались к словам и наставлениям матери Анны за всю совместную
с нею жизнь и особенно за последний год - вы бы ясно отдали себе отчет, что не
извне идет к человеку помощь. Не вовне он схватывает самую значительную часть
своих знаний. Но в нем живущее откровение двигает его, увлекает и заставляет
искать новых путей к знанию.
Вы спрашивали, почему в руке будущей статуи матери Анны - змей, кусающий свой
хвост. Нет в этой эмблеме тайны. Весь человек, все его вечно живущие силы духа и
сознания движутся, как и Земля, где мы живем, кругообразно. Не однажды живет
человек, как вы уже знаете. Не однажды он возвращается на грубую землю, чтобы в
плотной и тяжелой форме нести труд личного совершенствования и помогать
стремиться к нему своим ближним, имея конечной целью сотрудничество со Светлым
Братством.
Круги циклов жизни человека не идут всегда в одних и тех же местах. Проживший
несколько воплощений в Китае может быть воплощен для следующей работы на юге
Франции или севере Англии, среди вас или среди кочующих племен пустыни, среди
промышленных центров Америки или в тихих углах Сибири и Африки.
В цикле жизней человека не играет никакой роли географическое положение. Даже
национальность, религия и им присущие свойства не играют роли, если сам человек
не привязал себя к ним ненавистью или преступлениями в такой же мере, как и
суевериями или тяжкой любовью.
Среди сил, связывающих свободу духа человека, самые сильные, неразрывные узы
плетет ненависть самого человека. Если, живя среди своего народа, человек
ненавидел его - он много раз будет воплощаться в том же народе, пока не победит
своей настоящей, свободной любовью всех горестных обстоятельств, а может быть, и
преступлений, которые вызвала к жизни его ненависть.
Точно так же ненависть или презрение к какой-то нации или стране, где родился, к
их особым свойствам создают трудную кармическую связь на много веков. Величайшая
цель земной жизни человека - стать свободным и помогать освобожденности
окружающих.
Но что значит "стать свободным?" Быть богатым? Не зависеть ни от какого труда?
Иметь возможность путешествовать по всему миру? Приобрести все знания? Увидеть
всю красоту, которой люди-творцы украшают землю?
Чем больше внешних красот и знаний вы будете приобретать, полагая в них всю силу
и смысл жизни, в них видя центр свободы человека, тем более тяжел и грузен будет
караван ваших знаний, тем тяжелее вам будет передвигаться с ним, вместо легкости
и радости, которыми только и ценен день труда человека.
Весь смысл жизни в том, чтобы постичь гармонию всей вселенной, убедиться, что
все бури и стихии Земли, все катастрофы и потрясения на ней не нарушают гармонии
вселенной.
Каждому из вас надо войти в такую освобожденность своего духовного мира, чтобы
ничто из внешних или внутренних катастроф, даров, радостей, возвышений,
унижений, разлук или несчастий не могло нарушить ровного света гармонии в себе,
не могло ни омрачить, ни разрушить вашего счастья жить этот текущий день.
Если вы прожили данную минуту в полном равновесии сил вашего организма и не
думали: "Ах, как я счастлив!" - а выливали результат вашего счастья - мир - всем
вашим встречным, то вы уже укрепляли мир на всей Земле. Вы были на самом деле
очагом радости тем людям, что встретились вам, Вы укрепили в них не только
нервы, но и трудоспособность по отношению к внешним делам и силу стремления к
духовной свободе.
Никто из вас не знает тех страданий самолюбия и жадности, зависти к чужим
успехам или высокому положению, в которых мучаются лучшие годы своей жизни
современные культурные народы разных стран. У них именно и произошло то, о чем я
говорил вам вначале в сегодняшней беседе: караван тяжелый и мертвый их внешних
знаний завалил живой дух и огонь их сердца. Если нет гармонии межу мыслью и
сердцем - то без этой гармонии не может быть полноты жизни человека.
Как же различить вам, где та мера вещей в труде, бережливость и забота о текущих
бытовых явлениях, которая раскрывает, а не забивает щель духу человека? Как
понять, какие же знания и труд идут и ведут к Свету и в каких внешних усилиях
долга, обязанностей и забот вы не двигаетесь к самоотвержению, а только теряете
драгоценное время в пустой, не имеющей никакого значения для вашей вечной жизни
суете?
Всякое знание, всякий труд - пусть он будет внешне мало похож на труд героя и
напоминает труд прачки у корыта с бельем, - если он вызвал в вас повышенную
эмоцию жизни, бодрость, простую доброту и не раздражил, не переутомил вашего
тела так, что вы еле стоите на ногах (Здесь в тексте, вероятно, пропуск, имеющий
следующий смысл: [, то такой труд ведет к Свету, освобождает ваш Дух от пут
условностей внешней жизни. Однако если вы задавлены вашими усилиями исполнить
долг, ] - Прим. ред.) и не только не сияете внутри, но даже забыли, что носите в
себе Свет, которому ваше физическое тело - рамка, то вы погубили не только этот
день жизни, но и много следующих. Сколько же дней, ценных, необходимых не только
вам, но и вашим встречным, вы погубили? Столько же, сколько их потребуется вам
на отдых, чтобы мог ожить дух ваш, задавленный чрезвычайным переутомлением
физической части вашего проводника. А на это надо ровно втрое больше дней для
вновь полноценной работы вашего духа, чем потребовалось вашему телу для полного
отдыха от недопустимого физического переутомления.
Точно такая же картина отсутствия гармонии в вас, если вы будете жить в пустой
праздности и в пустой суете. Они, не менее неумеренного труда, давят и мертвят
живой дух человека. Мысль - самая великая из всех Сил, которыми одарен человек,
- не может действовать, чем-либо давимая. Если дух не собран, труд не может быть
вдохновенным.
Только полная освобожденность духа может привести человека к той бодрости, с
которой начинается творчество, то есть к радостной гармонии божественной и
физической частей человеческого организма. Есть бодрость - экзальтированность.
Есть бодрость - показное, мнимо энергичное состояние, за которым человеку
хочется скрыть от глаз людей прекрасно сознаваемую пустоту и бесцельность
собственной жизни. Но это ничего общего не имеет с истинной бодростью духа. Это
все то же воспоминание своего "я" на иной лад. А истинная бодрость есть
благословение в себе и ближнем Божественной Энергии и гармоничный труд в Ней при
забвении "я".
По большей части неосмысленная растрата сил происходит в семьях малого и
среднего достатка, где людям представляется, что, замучив свое тело до
полуживотного состояния, они творят великое дело мира, помощи и спасения своих
близких. Встречая такие гибнущие в предрассудках семьи в тех городах, куда
вскоре многие из вас со мной поедут, старайтесь разубедить их и помочь им в
понимании смысла жизни. Чаще напоминайте им, что не одним хлебом жив человек.
На сегодня я прекращаю с вами мою беседу. Я вижу много юных засиявших лиц в
надежде ехать со мною в далекие края. И вижу столько же лиц, опечаленных при
мысли о разлуке с любимым местом, с любимыми людьми.
Ни те, ни другие не правы. Для вас, воспитанных в новых правилах высокой любви и
этики, живущих подле того места, где Сама Жизнь трудится, защищая, благословляя
и наставляя вас, не может быть - в минуты великие, решающие - ставки на личное
благо, на личные радости. Для вас может быть один выбор: для Жизни, вместе с
Нею, забыв о себе, вступить в Ее труд, подаваемый каждому из вас так и там, как
