Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
SCP-457: Burning man
SCP-081: Spontaneous combustion virus
SCP-381: Pyrotechnic polyphony
Почему нет обещанного видео

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Справочники - Различные авторы Весь текст 1473.02 Kb

Подборка статей о наркотиках

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 11 12 13 14 15 16 17  18 19 20 21 22 23 24 ... 126
озная дисциплина. Утверждения об  исключительности  достоинств  какой-то
одной традиции, увы, столь же характерны для официальной религии,  сколь
и для коммерции - только в случае религии к ним примешивается еще  пури-
танское чувство вины за получение удовольствия от того, что  человек  не
заслужил своими страданиями.
   Когда я писал эту книгу, я давал себе отчет в том, что  использование
ЛСД может привести в общественному скандалу, особенно в Соединенных Шта-
тах, где мы уже знакомы с современными проявлениями библейского  запрета
- принятием законов, предусматривающих фантастическое наказание за куре-
ние марихуаны. Отмечу, что принятию этих законов не предшествовало всес-
тороннее научное исследование ее воздействия на человеческий организм  в
Соединенных Штатах, тогда как многие другие страны поспешили последовать
нашему примеру. Это было девять лет назад (в 1961 году),  и  с  тех  пор
случилось самое худшее из всего, что я мог ожидать.  Я  спрашиваю  себя,
стоило ли мне тогда писать эту книгу - не осквернил ли я тайну, не  мечу
ли бисер перед свиньями. Но я решил, что коли уж Хаксли и другие загово-
рили о тайне во всеуслышание, я  должен  способствовать  распространению
положительных и правдивых сведений о том, что мы теперь называем  психо-
делическими веществами.
   Однако все напрасно. Тысячи молодых людей,  пресыщенные  увещеваниями
официальных религий, которые умеют только говорить и понукать,  а  также
предлагают крайне неинтересные ритуалы, набросились на ЛСД и другие пси-
ходелики в поисках пути к подлинным религиозным переживаниям. Как и сле-
довало ожидать, произошли нежелательные  инциденты.  Несколько  потенци-
альных психотиков пересекли опасную черту -  прежде  всего  потому,  что
принимали ЛСД в неблагоприятных обстоятельствах,  в  необычайно  высоких
дозах или же в безжизненной и угрожающей атмосфере госпиталей,  персонал
которых был убежден, что исследует искусственно вызываемую разновидность
шизофрении. Поскольку узнают прежде всего о неудачах, эти случаи получи-
ли широкую огласку в прессе, которая избегает  теперь  печатать  положи-
тельные материалы о красочных и запоминающихся психоделических пережива-
ниях, напоминающих описанные мною в настоящей книге. Развод - это всегда
новость, тогда как о счастливом браке почти никто не знает. В  периодике
были также намеренно искаженные публикации,  как,  например,  нашумевшая
история о нескольких молодых людей, которые,  приняв  ЛСД,  смотрели  на
солнце, пока не ослепли. Психиатры подняли тревогу по поводу "разрушения
мозга", хотя подтверждений эта гипотеза так и не получила. Высказывались
также опасения в связи с возможными генными  мутациями.  Были  проведены
соответствующие исследования и обнаружено, что психоделики влияют на ге-
ны не больше, чем кофе и аспирин.
   В виду общественной истерии, компания  "Сандоз",  получившая  в  свое
время лицензию на производство ЛСД, перестала выпускать его на рынок.  В
то же время правительство Соединенных Штатов, которое не извлекло  ника-
ких уроков из библейского запрета, просто объявило ЛСД вне закона и пре-
доставило решать все дальнейшие вопросы полиции. (Фактически,  ЛСД  была
разрешена к использованию лишь в нескольких исследовательских  проектах,
спонсором которых выступали Национальный институт психического  здоровья
и военные ведомства, разрабатывающие химическое оружие.)
   Однако преследовать распространение ЛСД практически невозможно, пото-
му что это вещество без цвета и запаха, потому  что  большое  количество
одноразовых доз можно спрятать в очень малом объеме и потому что это ве-
щество можно смешивать с чем угодно - от джина до промокательной бумаги.
Поэтому как только чистые вещества производства компании "Сандоз" оказа-
лись недоступными, химики-любители начали производить ЛСД и  сбывать  ее
на черном рынке в огромных количествах. Это была ЛСД  сомнительного  ка-
чества, непонятной дозировки, нередко с  примесью  других  ингредиентов,
таких как мефедрин, белладонна и героин. Поэтому число случаев заболева-
ний психозами, которые развились на почве принятия ЛСД,  возросло,  чему
способствовало и то, что в условиях нелегальности и угрозы  полицейского
вмешательства принимающие ЛСД легко становились жертвами паранойи. В  то
же время некоторые химики-энтузиасты, в основном  выпускники  химических
факультетов университетов, взяли на себя миссию "обращать других" и про-
изводили ЛСД относительно хорошего качества. Поэтому удачных эксперимен-
тов было намного больше, нежели неудачных, и  число  вдохновленных  этой
алхимией неуклонно росло. И хотя обыватели связывают употребление ЛСД  с
хиппи и студентами колледжей, ее очень широко использовали и люди, умуд-
ренные годами, - врачи, юристы, священники, художники,  музыканты,  биз-
несмены, профессора и рассудительные домохозяйки.
   Повальный запрет на ЛСД и другие психоделики привел к  катастрофичес-
ким последствиям, потому что (1) это серьезно помешало всесторонним  на-
учным исследованиям этих веществ;  (2)  это  способствовало  процветанию
черного рынка, цены на котором возрастали; (3) полиция должна  была  де-
лать невозможное; (4) это создало ложное  очарование  запретного  плода;
(5) это помешало нормальной работе правоохранительных органов, и препро-
водило тысячи невиновных людей в и без того переполненные  тюрьмы,  где,
как известно, можно стать  только  гомосексуалистом  и  профессиональным
преступником; (6) люди, принимающие ЛСД, подвергались большему риску па-
ранойи, нежели когда-либо раньше. <Примечание:  Все  сказанное  здесь  о
психоделиках можно отнести также и к марихуане и гашишу, хотя они  и  не
обладают многими качествами ЛСД.>
   В чем же, в таком случае, основная опасность принятия настоящей  ЛСД?
Прежде всего в том, что ЛСД может вызывать  более  или  менее  продолжи-
тельные психозы у предрасположенных индивидов, и несмотря на обилие  ме-
тодов психологического и неврологического тестирования мы не умеем безо-
шибочно выявлять потенциальных психотиков. Каждый, кто  собирается  при-
нять психоделическое вещество, должен внимательно взвесить фактор риска:
существует вероятность сойти с ума, по крайней мере, на некоторое время.
Эта вероятность, должно быть, намного больше, нежели при полете в совре-
менном авиалайнере, но значительно меньше, нежели при поездке по  городу
в автомобиле во время пик. В каждом доме есть опасные вещи: электричест-
во,  спички,  газ,  кухонные  ножи,   тетрахлорид   углерода   (чистящее
средство), аммоний, аэрозоли, алкоголь, скользкая  ванна,  гладкий  пол,
ружья, газонокосилки, топоры, стеклянные двери и плавательные  бассейны.
Не существует законов, которые запрещали бы приобретать  и  использовать
эти вещи по назначению. Равно как никто не запрещает выращивать  Amanita
pantherina (крайне обманчивый и ядовитый гриб), пасл°н, ракитник, вьюнок
пурпурный и многие другие ядовитые растения.
   Одним из самых здравых принципов иудейской и (по крайней мере, теоре-
тически) христианской теологии гласит, что ни одно вещество или существо
само по себе не является плохим. Зло возникает вследствие  неправильного
использования - когда ножом убивают, когда с помощью  спичек  устраивают
поджог, или когда, напившись пьяным, водитель наезжает на пешехода. (Об-
ратите внимание также на то, что угнетенный, раздраженный и  злой  води-
тель не менее опасен, поскольку его внимание также не  сосредоточено  на
дороге.) Мне кажется, что правосудие  должно  руководствоваться  здравым
принципом: человека следует преследовать в судебном порядке лишь  тогда,
когда он совершает явные и легко определяемые антиобщественные действия,
причиняет ущерб, или  намеревается  причинить  ущерб,  жизни,  телу  или
собственности других людей. Принятие законов, запрещающих  распростране-
ние и приобретение вещей (кроме пулеметов и бомб),  которые  могут  быть
использованы неправильно, приводит к плачевным злоупотреблениям полномо-
чиями полиции в угоду политическим амбициям или для  преследования  неу-
годных личностей. (Как легко подбросить марихуану  своему  конкуренту  в
бизнесе!) Все такие избыточные законы (законы,  регулирующие  нравствен-
ность человека и уличающие в преступлениях там, где нет невольно постра-
давших) являются попытками сделать жизнь человека  свободной  от  риска,
или "защищенной от дурака".  Тем  самым  индивид  не  несет  больше  от-
ветственности за свою собственную жизнь и не может по своему  усмотрению
рисковать для достижения политических, социальных, атлетических, научных
и религиозных целей в том случае, когда такой риск кажется ему оправдан-
ным.
   Искатели приключений и люди творчества всегда любили - и общество их,
как правило, поддерживало - подвергать себя серьезному риску при  изуче-
нии внешнего мира и при проведении научных и технических  экспериментов.
В наши дни многие молодые люди не только  чувствуют,  что  пришло  время
исследовать внутренний мир, но и желают подвергнуться риску, который со-
путствует подобным исследованиям. Таких людей также следует  поощрять  и
поддерживать добрым словом и другими доступными нам  средствами.  Почему
мы позволяем людям совершать такие чисто спортивные подвиги, как, напри-
мер, покорение Эвереста (с помощью кислородных масок), и запрещаем такие
духовные приключения, как восхождения на горы Шумеру, Зион и  Аналог  (с
помощью психоделиков).
   На поверхностном уровне страх общества и официальных лиц перед психо-
деликами основывается на невежественном причислении этих веществ к таким
оставляющим привязанность наркотикам, как героин, амфетамин  и  веронал.
Однако выпить кофе или виски также означает "принять  наркотик",  и  это
разрешено, хотя нежелательные последствия в этом случае могут  быть  до-
вольно серьезны, а творческие достижения весьма  незначительны.  По  су-
ществу, психоделические вещества внушают страх по той же причине, что  и
мистическое переживание,  которое  католические,  протестантские  и  му-
сульманские власти не поощряют и даже осуждают. Ведь мистическое пережи-
вание приводит к разочарованию и равнодушию в отношении таких одобренных
социальных благ, как статус и успех, к  понимающей  улыбке  перед  лицом
претенциозности и помпезности и - что для них всего страшнее - к неверию
в церковно-государственную догму, гласящую, что все мы -  приемные  дети
Бога или случайные проблески разума в механической и  бездушной  вселен-
ной. Ни одно авторитарное правительство, ни светское,  ни  духовное,  не
может примириться с тем, что каждый из нас является Богом в маске, и что
наше подлинное, сокровенное, основное и неотъемлемое Я не может умереть.
Вот почему они должны были так жестоко поступить с Иисусом.
   Поэтому, если хотя бы первый проблеск мистического переживания  можно
получить посредством принятия пилюли или жевания растения,  вскоре  этот
проблеск смогут получить миллионы людей - которыми  впоследствии  трудно
будет управлять силой "авторитета". Даже  сейчас  в  Соединенных  Штатах
признают, что основная опасность от психоделиков не  столько  неврологи-
ческая, сколько политическая - ведь "обращенные" люди не  заинтересованы
больше в том, чтобы играть в силовые игры нынешних правителей. Глядя  на
жизни тех, кто добился удачи в нашем обществе, эти люди  видят  сплошную
скуку.
   В эпилоге к настоящей книге я постараюсь показать, что  психоделичес-
кое переживание - это только проблеск подлинного мистического  озарения,
однако этот проблеск можно углублять и развивать  с  помощью  медитации,
для которой психоделики не нужны.  Услышав  нужную  информацию,  человек
кладет трубку. Дело в том, что психоделические вещества - это всего лишь
инструменты, подобно микроскопам, телескопам и телефонам. Биолог не  си-
дит постоянно, уставившись в микроскоп;  он  выходит  из  лаборатории  и
претворяет в жизнь свои открытия.
   Более того, строго говоря, мистическое озарение заключено в самом ве-
ществе не больше, нежели знание биологии - в микроскопе.  Не  существует
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 11 12 13 14 15 16 17  18 19 20 21 22 23 24 ... 126
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (41)

Реклама